domingo, diciembre 07, 2008

El expolio fiscal


"Es increíble, pero el reconocimiento oficial por parte de CiU de que el padre de su líder acaba de cumplir con Hacienda, tras 20 años con dinero escondido en Liechtenstein, no ha generado ningún debate político ni en la propia Cataluña. Si los políticos restan importancia a comportamientos incívicos con el dinero público, no sólo la crisis económica será larga".(Carlos Segovia -Mercados de El Mundo.

El Mundo

MACROFRAUDE EN LIECHTENSTEIN / Los defraudadores
Investigan la procedencia de los dos millones que el padre de Artur Mas evadió a Liechtenstein
Arturo Mas Barnet tiene a su nombre más de dos millones de euros ocultos en el país alpino - CiU asegura que ha regularizado la situación.

Arcadi Espada

sábado, diciembre 06, 2008

Res a celebrar para Carme Chacón


Hoy, la ministra Carme Chacón no está presente en el habitual izado de bandera que se realiza cada año en la Plaza madrileña de Colón con motivo del Día de la Constitución. La ministra prefiera pasar el fin de semana en Portugal.

Como yo digo, los nacionalistas siempre hablan claro (incluso con gestos como este), somos los demás los que no siempre queremos entender.

jueves, noviembre 13, 2008

Agresiones frente a razón

Miembros de Ciudadanos-Partido de la Ciudadanía agredidos en la manifestación en contra de la LEC. Unos jóvenes independentistas radicales demuestran su talante "democrático". La cámara que debió grabar sus agresiones acabó estrellada contra el suelo entre la calle Balmes y Plaza Universidad.


Gracias Masianelles

viernes, noviembre 07, 2008

Rodríguez en la Cumbre


"Sarkozy cede una plaza a Zapatero en la cumbre financiera mundial"
EL PAIS

domingo, octubre 19, 2008

Fernando Savater=Josef Stalin


‘Si este hombre [Fernando Savater] hubiese coincidido con Stalin… ¡qué buenos ratos hubiesen pasado! Solo para poner eso mismo en práctica, el padre de todas las Rusias se cargó 21 millones de seres humanos, aplastó bosques, desecó lagos, llenó páramos de cemento y también tuvo el detalle de idear un Gulag para los disidentes, que Savater hubiese podido aprovechar para los perseguidores de la pobre, desdichada y cada vez más desaparecida lengua castellana’.

Natàlia Molero
Filòloga. Ha treballat com a professora d’ensenyament secundari, impartint classes de llengua i literatura catalana i castellana. Ha col•laborat en diferents mitjans de comunicació de Girona, com El Punt, el suplement Vivir en Girona, de La Vanguardia, i el Nou Diari. També ha estat presentadora del concurs cultural A+a+, de TV3.


lavozdebarcelona

jueves, octubre 09, 2008

EL PRESIDENTE DEL CAC RECONOCE EL TRATO DESCONSIDERADO DE LOS MEDIOS PÚBLICOS CATALANES HACIA C's.

08/10/2008 – En la Comisión de Política Cultural del Parlamento de Cataluña, el Diputado Antonio Robles ha denunciado el trato antidemocrático dispensado por los medios de comunicación públicos de Cataluña hacia "Ciudadanos". En el último informe del CAC de junio pasado, Ciudadanos no tuvo ni un solo segundo de presencia en TV3 y demás medios públicos. El presidente del Consell de l'Audiovisual de Catalunya (CAC), Josep Maria Carbonell, se comprometió a subsanar esa anomalía si los datos aportados por el Diputado Robles se confirman.




Boicot de TV3 contra Ciudadanos

lunes, octubre 06, 2008

¿Por qué el odio contra España?


¿Qué llevó a los españoles a odiar a España? ¿Qué hondísima frustración originó, como defensa, la percepción de que España era algo distinto de los españoles mismos?

Artículo de Javier Orrico

miércoles, octubre 01, 2008

Denunciando una burda manipulación del PSC

lunes, septiembre 29, 2008

Jaume Perich 21/09/1993

domingo, septiembre 28, 2008

Cara a Cara

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miércoles, septiembre 24, 2008

ERC denuncia la presencia de la bandera de España en el consistorio de San Cugat







lavozdebarcelona

cugat.cat

domingo, septiembre 14, 2008

Otra Diada



¡Gracias Jokin!

lunes, septiembre 08, 2008

Federalismo y confederalismo


Federalismo y confederalismo

Ahora, todos los que hablan de federalismo me temo mucho que hablan más de confederalismo que de otra cosa. Es decir, ofrecen la opción antitética del federalismo como si fuera lo mismo. La opción que, nada menos, organizó la única y crudelísima guerra civil que han padecido los norteamericanos.

Una de las razones del desprestigio de esta fórmula de organización territorial de una nación, el federalismo, es que los españoles nunca la hemos entendido bien. Frente a los norteamericanos que instituyeron el primer sistema federal amplio y de comprobada eficacia, que empiezan por recitar su constitución con aquello “de nosotros el pueblo de los Estados Unidos...”, haciendo ver que la soberanía reside en el pueblo norteamericano, es decir, en la Unión, nosotros le hicimos mangas por capirotes a Pi i Margall y convertimos su federalismo en puro cantonalismo, apuntillando la existencia de la I República con tan exaltada reacción anarquista. Ahora, todos los que hablan de federalismo me temo mucho que hablan más de confederalismo que de otra cosa. Es decir, ofrecen la opción antitética del federalismo como si fuera lo mismo. La opción que, nada menos, organizó la única y crudelísima guerra civil que han padecido los norteamericanos. Fíjense, pues, en la importante diferencia que existe entre una opción y otra: como para organizar una guerra.

En general aquí se tiene la misma concepción o punto de vista sobre el federalismo que el que tenía y hacía gala un preso de Algorta al que conocí en la cárcel de Córdoba, ya fallecido, sobre lo que era ser un librepensador. Preguntado lo que para él era eso de librepensador nos contestó que era pensar lo que le salía de determinada parte, demostrándonos que más que un librepensador era un botarate. Para tener una visión del federalismo sería necesario una coherencia y lógica política, amen de un gran respeto por la legalidad, de la que no podemos especialmente vanagloriarnos.

Así como no dejo de denunciar la diferencia que existe entre política y partidismo (¡por qué le llaman política cuando quieren decir partidismo!), habría que preocuparse por esta camuflada vía a la secesión, el confederalismo, al fin y al cabo los confederales eran los secesionistas de la Guerra de Secesión, y no hay teórico de las ideas política que no lo considere la antesala de la separación. Aquí, algunos, aprovechándose de la gran incultura política existente, nos quieren vender gato por liebre, puesto que para los confederales, origen de la contradicción política con la Unión que acabara en guerra, la soberanía residía en cada estado, soberanía originaria que diría más de un nacionalista periférico de España, frente a la Unión que constituyó que ésta residía en el conjunto de los norteamericanos. Cuestión que ya se había planteado al poco del origen de los Estados Unidos y fue aclarada con una reforma constitucional por los padres mismos de dicha nación, encabezada por Thomas Jefferson, y que alcanzó el calificativo de centralista por parte de los aristócratas sureños. Verán ustedes poco a poco si me siguen que la trama que analizamos tiene que ver con lo que plantea el nacionalismo vasco, y algún otro en ciernes, y su vía a la autodeterminación.

En el fondo, realizando una concesión al marxismo, aquella crisis norteamericana entre dos concepciones políticas, que acabó en guerra, era el resultado de dos sistemas de producción enfrentados. Ante el liberalismo económico norteño y federal quería pervivir un sistema agrario latifundista, sostenido en el esclavismo, y soberanista, en el sentido en que la soberanía recaía en cada uno de los estados. Para ello los rebeldes confederales debían buscar un territorio político aparte donde garantizarse el poder para proseguir con su modelo social, aristocrático, conservador y paternalista, cada día más amenazado ante el avance del maquinismo del que no era algo ajeno el ferrocarril (1). Era la búsqueda del mantenimiento de la garantía de hegemonía de una determinada clase, los conservadores señores agrarios, frente a un marco político y social más dinámico y participativo, poroso, flexible y abierto donde podían ser expulsados del poder que se creían iban a disfrutar vitaliciamente por razón histórica y designio divino.

“Lo que el Viento se Llevó” no es sólo una novela de amores, desamores y egoísmos personales, supone un cierto retrato político y social simbólicamente centrado en la casquivana y malvada personalidad de mi admirada Escarlata O’Hara. Cuando grita en Tara aquellos de “juro ante Dios que nunca volveré a pasar hambre”, no vino a decir otra cosa que Sabino Arana con aquello de “Vizcaya por su independencia”cuando vio la fortuna paterna empobrecida por el apoyo que su padre diera al carlismo derrotado en la tercera guerra y que el nuevo sistema social capitalista se estaba apoderando de su tradicional y católica patria chica. Buscó algo para no pasar hambre, para que perviviera el sistema tradicional donde su familia era poderosa, venida a menos en la posguerra y sin acomodarse ante una realidad protagonizada por empresarios, financieros capitalistas e inmigrantes obreros que traían con ellos el socialismo ateo y el baile agarrado.

Sabino, como Escarlata, no supo asumir el sistema social que le venía encima e irrumpía en su terruño. El integrismo católico carlista no servía del todo ante la nueva sociedad y sus relaciones. Con muchas guerras en el XIX los carlistas demostraron su enorme presencia e influencia en el mundo rural vasco, que lo era casi todo pues el desarrollo demográfico de las ciudades empezó a partir de 1876 tras la tercera guerra carlista y con la liberalización absoluta de la extracción de minerales, y esta opción política, el tradicionalismo, necesitaba una cierta adecuación para sobrevivir. Se dio la paradoja de que si la mayoría de los líderes militares carlistas acabaron integrados en el Ejército español, y que coyunturas conservadoras tanto en el Gobiernos de Isabel II, lo que se llamó el carlismo sin don Carlos, o en la Restauración posibilitaron integraciones importantes de los insurrectos en la vida social, lisonjeándoles el propio Unamuno (2) con lo de buenas y respetables personas que eran en su vida civil, algunos militares extranjeros que vinieron aquí al olor de la pólvora con la esperanza de que triunfara al menos una contrarrevolución en todo el orbe, no dejaron de seguir guerreando en toda reacción que se encontraran. Así, el capitán británico Henningsen, compañero de insurrección y biógrafo de Zumalacarregui, acabó encontrando gloriosa muerte con las tropas confederales en el empleo de coronel en la guerra de secesión americana. Observen la coincidencia.

El Maestro, título que sus seguidores osaron ofrecer a Sabino Arana, tampoco asumió el juego político liberal ni el papel de los partidos, aunque se atreviera a fundar uno, siempre aceptado como un mal necesario, pues a la manera de los neocatólicos entonces en boga le parecía en principio un mal. Pero este partido tendría como primera misión la salvación del alma de los vascos, en riesgo ante los vertiginoso cambios, pues su concepción política tradicionalista no dejaba de hacer presente y hegemónica la religión en la política. Coherentemente, formuló tal partido con atribuciones propias de un rey absoluto, pues en él se concentraban todos los poderes, incluido el judicial, y probablemente el poder soberano también. Para salvar la distancia y los escrúpulos en aceptar la participación partidista que la política le ofrecía hizo incompatible con ella la existencia de muchos cargos internos, entre ellos, nada menos, que el de su presidente, hoy ostentado por Urkullu. Barrera sanitaria para distanciar de la política liberal al partido llamado a salvar terrenal y celestialmente a todos los vascos que dispusieran del correspondiente cráneo dolicocéfalo y Rh negativo. Resultado, el Rh negativo, de la más enfermiza de las endogamias. Lo otro, posiblemente también.

Espero que no se sorprendan, partidos más modernos en la búsqueda alocada de todas las garantías para permanecer en el poder suelen deslizar de vez en cuando mensajes descalificadores de los contrapoderes del estado que garantizan la convivencia democrática declarando la muerte de Montesquieu, por ejemplo, y eso después de pasar por una asunción, más bien superficial, de la Constitución. ¿Qué decir de un partido surgido frente al liberalismo, cuyo tronco ideológico esencialmente es integrista y sólo en momentos determinados, empujado sin duda por las condiciones y asumiendo un pragmatismo que su misma misión integrista y redentora suele justificar, asume abrirse al mundo como José Antonio Aguirre en la II República o el mismo Arzalluz con su discurso del Arriaga porque acababa de perder las elecciones?. En esencia el tronco ideológico del nacionalismo vasco, tanto el del PNV como el de ETA, es de carácter reaccionario desde su origen.

Así, atribuyendo al partido PNV competencias del monarca absoluto no entienden los nacionalistas vascos que la soberanía pasara de éste a la nación, al pueblo español, y que la territorialidad del estado siguiera siendo la de la vieja monarquía sin que a nadie se le ocurriera lo contrario, visto el ejemplo marcado por la revolución Francesa(3), donde la Asamblea nacional empezó a recibir meses antes de la desaparición del soberano el tratamiento de éste por los propios funcionarios reales. Es verdad que dicho hito histórico no es santo de su devoción, ni para los nacionalistas conservadores ni para los violentos, que escudándose estos últimos fariseamente en el marxismo, en todas sus variedades según época y coyuntura, e inclusos anarquismos libertarios, lo único que les ha preocupado es plantear un discurso ideológico, del que surgiría una práctica política, que no encajase en ningún caso con el sistema democrático erigido por el pueblo español.

El nacionalismo vasco ha inventado un discurso en otra sintonía, anacrónico respecto a la democracia en vigor en Occidente. Bien por no llegar en la concepción preliberal del PNV, bien por pasarse (en apariencia, que es otra manera de no llegar) en la concepción marxista-populista propia de países del tercer mundo aportada por ETA. Ambas concepciones repelerá los encuentros con los que no son nacionalistas, como finalmente ha ocurrido con el Estatuto de Guernica, pues el nacionalismo vasco es una anacronía de otra época –salvo para la generación consciente del fracaso que supuso la guerra civil, como Javier Landaburu, Juan de Ajuriaguerra, Koldo Mitxelena, que aportaron su colaboración desde el congreso de Munich al amparo de la democracia cristiana europea para recuperar la democracia-.

En la actualidad el nacionalismo vasco se ha constituido en una reacción continua, porque lo que verdaderamente bulle también en el nacionalismo más moderno y violento de ETA es la vieja ideología, para enfrentarla a lo que en cada época considere que es España. En el viejo PNV actualmente lo que se observa es la admiración y el oportunismo hacia ETA, porque finalmente ha sido y puede seguir siendo rentista de su violencia, además de la comunión con el otro nacionalismo a pesar de la práctica violenta de éste, que a veces denuncia, pero que a la postre reconoce como instrumento fundamental para hacer posibles y creíbles sus propias reivindicaciones desmesuradas y anacrónicas. El rito de la violencia y de la muerte, la capacidad de sacrificio de sus protagonistas, convierte milagrosamente en creíble ante la opinión pública cualquier disparate. Sólo una minoría del nacionalismo conservador, concretamente en Vizcaya, podría escaparse del anclaje ideológico del nacionalismo vasco, pero no hay valor para ello pues el nacionalismo es una vieja comunión como el tradicionalismo, cuando hay escisión se rompe con mucho más que un mero partido político. No sólo se pierde las relaciones de amistad, se pierde el alma, también la cuenta corriente, y lo más importante: la seguridad.

Abandonemos la arqueología.

Dejemos el fósil y pasemos al ámbito catalán. Abandonemos la arqueología política con la que no hay manera de encuentro, a pesar de todas las fórmulas utilizadas, ni mediante la disposición final primera de la Constitución, ni el Estatuto de autonomía y sus posteriores ampliaciones, ni con ninguna negociación con ETA, y pasemos a la formulación moderna reivindicativa catalana, con la que a primera vista, y teniendo en cuenta lo poquito que sabemos de los fundamentos de la política, parecería que se puede coincidir y llegar a acuerdo.

Es evidente que el nacionalismo catalán en los últimos tiempos ha sufrido una involución de la que no es ajena el proceso de radicalización del nacionalismo vasco, lo sorprendente a primera vista es que el PSC haya asumido dicha radicalización propugnando un nuevo estatuto de difícil encaje en un estado, sea este descentralizado mediante la anterior fórmula o federal. Se puede justificar este devaneo hacia planteamientos y prácticas nacionalistas con la necesidad de alcanzar un peso electoral suficiente para mantener el poder arrebatado a los nacionalistas, pero estos comportamientos suelen pasar factura y convertirnos de verdad en lo que decimos y hacemos, máxime cuando no hay organización ni colectivo social, mucho menos un partido, que no acabe convirtiéndose en un fin en sí mismo.

Cuando desde un cierto condicionamiento nacionalista se aboga por el federalismo no se suele nombrar a éste sin calificarlo, se habla de fórmula federalizante, de proceso, tendencia o espíritu federalizante, y de federalismo asimétrico, concepto que es una contradicción en sí misma. Mediante su matización o calificación se degenera el sustantivo, y los que conocemos la política vasca sabemos desde años que lo importante no es el sustantivo, lo determinante es la calificación o la matización.. No se dice claramente queremos una constitución u organización territorial federal, porque, seamos claros, eso no lo quieren. Porque a la vez que se formula una complicada mención al federalismo se aboga por el mantenimiento de la bilateralidad, relación entre el Estado central y la autonomía -fórmula de gran raigambre en el Antiguo Régimen que en la actualidad contaría para la promoción del proceso centrifugo con la inexistencia del virrey o del corregidor que limitaba estos excesos como autoridad real-. Bilateralidad, también, contradictoria con la solicitud de una cámara de las autonomías, el Senado, que no tendría sentido con el uso de esta relación. Luego, según la queja realizada por el profesor Francisco Sosa Wagner, un federalismo con diecisiete autonomías más dos ciudades autónomas sería por su número, y carencia de masa crítica en la mayoría de las autonomías, inmanejable y, por consiguiente, irrealizable si lo comparamos con la experiencia del sistema federal alemán. Tendríamos más estados federales que Alemania, sólo dieciséis, con la mitad de población.

Si el sistema solicitado es el federal no debiera aceptarse que los adjetivos o matizaciones acaben convirtiendo en no federal lo que se propone, hasta tal punto que admitida la asimetría y la bilateralidad del mismo lo que se nos ofrece como tal es confederalismo, máxime si los proponentes lo hacen tras haber definido como nación su autonomía y blindado sus competencias y finanzas como si de una entidad soberana se tratase. Frente al comportamiento político más rústico y sincero, hijo del carácter de castellano viejo que todo buen vasco posee(4), de llamar soberanía a la soberanía y de ir a un proceso, que sólo los muy interesados en no verlo no pueden otra cosa que aceptar que es de autodeterminación, versus independencia, en el caso catalán, competencia tras competencia, definición tras definición, nos descarrilan hacia el mismo objetivo proponiendo finalmente bajo el nombre de federalismo algo que es confederación.

El federalismo no sería una mala fórmula para reparar el actual desastre, pero a la que se van a oponer los primeros los nacionalistas o los defensores del federalismo asimétrico, llamándolo centralista, como los aristócratas del sur a la reforma constitucional de Jefferson, pues supondría un reforzamiento de las instituciones unitarias. Salvo que sea otra cosa, al nacionalismo periférico le repugna el federalismo. En el fondo la nueva aristocracia política periférica, nacionalista o sin tal nombre, tras treinta años de Estado de las Autonomías actúa de la misma manera que la vieja y anquilosada de la “Cabaña del Tío Tom”. Y es que, lo que se puede ir sospechando, es que sin saber lo que es federalismo, abogando por el confederalismo, sosteniendo la antigua foralidad en el caso vasco y navarro, sin la coherencia, racionalismo, y ejercicio de todas los contrapoderes democráticos que todo sistema descentralizado requiere, nuestra deriva se va dirgiendo hacia el Antiguo Régimen. Y creíamos que la izquierda era garantía de progreso, y sin embargo está pasando por un fuerte sarampión de admiración hacia los nacionalismos, y nuestra derecha, para retrasar las posibilidades que el federalismo pudiera tener en la solución ante la voladura del Estado y la nación, seguía llamando hasta hace un mes su líder federalismo, como un mal, a lo que no es más que confederalismo.

El federalismo exige de entrada asumir la soberanía de la unión y, por consiguiente, la potestad de ésta ante las partes. Por otro lado, si se desea su funcionalidad es obligado la lealtad de las partes con el todo, pues si las competencias periféricas se usan para romper con el sistema y lanzarnos a diferentes ínsulas de Barataria, donde antes de estar allí nos parece toda una meta feliz, pero una vez conseguida, dimensión, proceso político previo cuajado de egoísmo, insolidaridad e intolerancia, sino es como en Euskadi de pistoletazos en la nuca, nos acabarían pareciendo irrespirables, como al mismo Sancho.

Si no existe lealtad, el proceso de convivencia descentralizada no tiene ningún sentido positivo. Para que el federalismo sea posible es necesario que haya federalistas, y es incompatible con los nacionalismos periféricos. Federalismo que posibilita en razón a la eficacia del sistema que existan competencias irrenunciables por el poder central y otras que sean de ida y vuelta, que se gestiones bien por la autonomía, bien por el centro en función de su eficacia.

Es curioso, también, que salvo cuando se habla del Estado como órgano de servicios sociales el socialismo no considere a éste como una necesidad imprescindible para la convivencia y el bienestar de los ciudadanos. Observando que lo que entre sus bases está de moda ahora es la pluriculturalidad, la diferencia, el anarco-cristianismo de ONGs asistenciales, y hasta el nacionalismo periférico, versus catalanismo, vasquismo, galleguismo, todo ello como si nuestro socialismo hubiera sido parido directamente por el sindicalismo, ajeno a la política, y nada tuviera que ver con la génesis de la socialdemocracia europea ni el, aunque humilde, republicanismo español, también deudores en política del liberalismo. Para el socialismo patrio es como si el Estado fuera la patronal, según aquel eslogan radical y estúpido de los primeros años de la transición, que, además de hacerle pagar toda crisis, como si pudiera, se debiera limitar a verse arrebatado de todo tipo de atribuciones cual la llegada de Atila sobre Roma. Todo, como si la descentralización fuera positiva per sé.

Quizás sea cierto el origen apolítico del socialismo español, reticente y ajeno a la política tras muchos años de caracterizarla de burguesa y santificación del obrerismo, por ello cuando han buscado en su orfandad ideológica un discurso frente a la derecha, y para recoger el poder en la periferia frente a los nacionalistas, no se le ha ocurrido oportunistamente nada mejor que realizar un discurso ideológico y político muy parecido al de los nacionalismos periféricos. Cuidado con el oportunismo que los carga el diablo, porque si además se esperase encontrar un terreno de juego donde no entrara la derecha, almena desde donde sacudirle sin que ésta ose entrar dentro, téngase cuidado, porque si alguien ha sido localista y regionalista lo ha sido nuestra derecha, por dos orígenes, el tradicionalista y el de la Restauración, ambos con el resultado del localismo caciquil. Además le va más, lo nuestro, lo de la izquierda, creíamos, por el contrario, eran los himnos universales. Al menos eso creíamos que éramos.

Sin duda alguna toda esta deriva sea el resultado de una organización territorial muy autónoma, con tendencia a la dispersión, y sin definir ni cerrar, donde la toma de la iniciativa por los poderes periféricos ha sido muy grande. En gran parte ha sido así porque el partido gobernante en España ha pasado demasiado tiempo supeditado, salvo legislaturas puntuales, a conseguir el apoyo de algunos de los partidos nacionalistas, sin que nadie osara cerrar legalmente definitivamente el proceso centrífugo, que no se diera con una fórmula definitiva para la organización territorial y que el propio Senado se acabara definiendo como Cámara de las Autonomías, no sólo enunciándolo como tal.

También al Gobierno central le ha gustado, o al menos no le ha molestado en exceso, moverse en esta confusa relación con los partidos periféricos, jugando el seductor papel de monarca absoluto o de sultán cada presidente del Gobierno. Bajo la precariedad en la gobernabilidad por carecer de mayoría absoluta, y un cada día más difícil acuerdo entre los partidos, e, incluso, en el seno de los propios partidos, y ante la etérea línea del techo competencial de las autonomías, los partidos, nacionalistas o no, que viven sobre el terreno, se han dejado engullir por la espiral del localismo más atroz y estúpido -lo califico así pues parece un comportamiento infantil el ordeñar al Estado hasta que éste se quede seco o caiga desfallecido-, y los diferentes poderes lo han ido aceptando como lo más normal y útil. Por lo que se ha fomentado y perdurado la negociación bilateral del Gobierno con las autonomías, y todos los partidos, que viven sobre el terreno, insisto, para depredación del Estado, han ido socavándolo hasta dejarlo en la mínima expresión (dándose una cierta semejanza con la situación que se dio en la guerra contra Napoleón con las Cortes de Cádiz, donde las juntas regionales, y a su vez las partidas, hacían lo que les daba la gana).

También la oposición, sea del color que sea, se ve arrastrada por el poder fáctico de los poderes periféricos. La oposición que espera en los cuarteles de invierno encuentra en las autonomías que le son propia, no como en otras naciones en los ayuntamientos que es un poder más limitado, la plataforma para sobrevivir, dejándose presionar por ellas. No sólo Zapatero en su relación con Cataluña, convertida cuando estaba en la oposición en una plataforma de acción contra el Gobierno y hoy como presidente del Gobierno en un problema muy serio para él, también a Rajoy le empieza a pasar lo mismo ante los poderes autonómicos de su partido.

Esta dinámica tan poco institucional lo que ha facilitado es un protagonismo de los partidos excesivo. Era el acuerdo entre partidos y no entre instituciones los que han ido cerrando los problemas y la aprobación de los presupuestos unos tras otros. La Generalitat catalana recibía unos ingresos extras porque CiU negociaba con el presidente de turno inversiones y transferencias para aprobarle sus presupuestos, y parece que no es muy diferente con el PSC. Es evidente que este tipo de práctica ha supeditado el tejido institucional a la actuación de los partidos.

Pero habiendo llegado ya a un punto crítico, donde la opereta empieza a convertirse en tragedia, y los apoyos de ayer en angustia para el presente, esperemos que la conciencia sobre esta situación nos permita observar, apreciando la necesidad de la supervivencia del Estado, que no se puede seguir acentuando esta deriva abocados a que el discurso nacionalista de la periferia nos acabe arrastrando a que no haya nada para nadie. Quizás la crisis económica nos obligue a ver que tanta incompetencia, tanto aeropuerto por capricho político, tanto gasto en cultura autóctona, cuando no es en las llamadas lenguas propias, tantos programas simbólicos de investigación dispersos si no contradictorios, tantos fracasados sistemas educativos, tantos organismo de protección civil que a la hora de calamidades no sirven para nada y hay que convertir a parte del Ejército en bomberos para que pueda intervenir en cualquier parte del territorio (lo que pudiera acabar por convertirse en instrumento regenerador de la nación, en vez de alcanzar el título de Ejercito Nacional como con Espartero, acabarán llamándose bomberos nacionales), además de costarnos un ojo, acabará en esta situación por demostrarnos que nunca más por este camino. Que la dispersión y la destrucción del Estado tiene un límite.

Y entonces, posiblemente, debiera darse la reflexión, de la utilidad de una gran coalición para la solución del tema territorial que puede colapsar, como lo descubrieron los políticos alemanes ante menores síntomas que empezaba a sufrir la administración estatal ante las contradicciones entre el poder central y el descentralizado. Pero en Alemania no existen nacionalismos periféricos, todos son leales con el sistema -la estructura política no ha arrastrado a la creación de discursos secesionistas-, la política goza de tradición y cultura, además de conciencia y culpabilidad por los errores del pasado (aquí los errores y las culpas son de los otros), y en la solución de los problemas, no sólo el territorial, se ha arbitrado una gran coalición entre conservadores y socialdemócratas. En España la solución es más complicada, la solera política de nuestros partidos es inexistente, el lema es el poder aunque hundamos el barco, y el pragmatismo más ramplón unido a la improvisación está siendo la tónica general especialmente en los últimos tiempos. Sería necesaria una cierta catarsis que facilitara el encuentro ente el PSOE y el PP para resolver el problema de la organización territorial. Es verdad que vista la deriva sectaria de los últimos tiempos este logro sería más que sorprendente, pero el nuevo acuerdo sobre política de seguridad frente al terrorismo pudiera ser una buena plataforma inicial para ello. Pero, además, precisamente por la inestabilidad de la política española y falta de reflexión, las soluciones en España están cuajadas de cosas aún más imprevisibles y extrañas, como, por ejemplo, que Largo Caballero colaborara con la dictadura de Primo de Rivera (aunque me guarde mi explicación sobre ello), nada menos el que fuera calificado una década después como el Lenin español, o que fueran personas procedentes de la dictadura anterior los que facilitaran el paso a la actual democracia.

Posiblemente sería inalcanzable una gran coalición a la alemana pero aunque fuera mediante acuerdos más discretos es necesario poner fin rápidamente, acuciados por la crisis económica, a las tensiones territoriales existentes. Y para ello es necesario entender que mayores cotas de descentralización, y no digamos la separación, a los único que les ha interesado ha sido a los partidos políticos, que han convertido, pues el lema es mayor poder como sea, estos objetivos en un fin exclusivo. Ni los sondeos sobre el proceso autodeterminista en Euskadi ofrece un porcentaje amplio de apoyo ciudadano, ni el referéndum catalán que rubricaba el nuevo estatuto fue un portento de participación, y no digamos nada de la participación ciudadana en el andaluz. Las tensiones que por el tema territorial, a pesar del costo que tanta descentralización ineficaz nos está suponiendo, sólo les interesa a los partidos políticos y a alguna academia regional de estudios etnológicos.

Mientras que todo tipo de capricho se hace ostensible en las ofertas populistas de los caudillos regionales, la gobernabilidad de España se hace cada día más difícil. No es sólo en el terreno político, consulta de Ibarretxe, nuevos estatutos en el filo o en las afueras de la constitucionalidad, sino en el social y económico, dificultad de financiación, guerra del agua, escaramuzas en la pesca ente montañeses y vascos, dificultades en el mantenimiento del sistema sanitario, fracaso educativo, imposiciones del idioma vernáculo de las autonomías, causas estructurales en nuestra crisis económica, etc., parece que la más llamada a preocuparse, la izquierda, ha olvidado sus discursos, sus mitos, su retórica, sus principios, como aquellos que relatara Michelet embriagado por el aroma de la revolución francesa y que uno de los pocos republicanos españoles, Blasco Ibáñez, se atreviera a traducirnos:

“El tres de noviembre (de 1.789) es un gran día. Aquel mismo día se acaban los Parlamentos y los Estados provinciales. Aquel mismo día se presenta un informe de Thouret sobre la organización de los departamentos, sobre la necesidad de borrar las provincias, de acabar con aquellas falsas nacionalidades, resistentes y de mala fe, para constituir en el espíritu de la unidad una nación verdadera. ¿Quién tenía interés en mantener aquellas viejas divisiones, aquellas odiosas rivalidades, en conservar a los gascones, los provenzales, a los bretones, en impedir a los franceses constituir una Francia?. Los que reinaban en las provincias, los Parlamentos y los Estados provinciales, falsa imágenes de la libertad, que durante tanto tiempo le habían hecho sombra, la habían maniatado, le habían impedido nacer”.(5)


1- En Euskadi padecemos ahora una campaña contra el tren de alta velocidad protagonizada por los que además de abertzles se autodenominan socialistas.

2- En su segunda conferencia en la Sociedad el Sitio de Bilbao, en 1908, don Miguel se sorprendía por el ambiente de enfrentamiento provocado por los nacionalistas: “Hubo un tiempo, allá en mi niñez y en mis mocedades, en que este nuestro pueblo y su región toda estaban divididos en dos bandos políticos: liberales y carlistas. En tiempo de guerra andaban a tiros unos con otros, pero hecha la paz convivían y se trataban, si no siempre con cordialidad, por lo menos con cortesía......Habría de reconocerse que eran por lo común, gente bien educada. Hoy, con las nuevas divisiones, parece que las cosas han cambiado. Apenas pasa domingo que después de unos y otros gritos no vengan a las manos muchachos de diferentes bandos. Y esto lo ha traído el bizkaitarrismo. No me asusta idea política alguna, paso hasta por las doctrinas de los que en el fondo no anhelan sino poder separarse de España. Si es que realmente lo quieren y si pueden lograrlo sepárense, hasta esto llego, pero sepárense a tiros, no a coces”. Conferencia titulada “La Conciencia Liberal y Española de Bilbao”, 5 de septiembre de 1908. “La Tribuna de “El Sitio”. 125 Años de Expresión Libre en Bilbao (1875-2000)”, sociedad El Sitio, Noaín (Navarra), 2001, págs. 72 y 73.

3- Michelet, Jules, “Historia de la Revolución Francesa”, Ediciones Ikusager, Vitoria, 2008, página 163, Tomo I.

4- ...Y bruto, como aquella frase de Arzalluz en un alderdi eguna de “antes cortarnos el brazo que aprobar una constitución”.

5- Michelet, J., op. cit., página 329, tomo I.

15/08/2008 - Eduardo Uriarte Romero, www.paralalibertad.org

sábado, septiembre 06, 2008

LA ESTAFA DE LAS BALANZAS FISCALES




Izquierda Liberal

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sábado, agosto 09, 2008

Balanzas fiscales V12


Al oír el chirrido del frenazo me volví alarmado, pero era el Ferrari propulsado por energía láctea de Jaume Destrals, un amigo de la infancia. Subió a la nube artificial y se vino hacia mí luciendo una sonrisa gloriosa: "¡Ya lo habrás visto! ¡Estoy pagando veinte veces más que tú!". En efecto, el nuevo gobierno de extrema derecha había publicado las declaraciones de Hacienda para poner de manifiesto la alta aportación de las empresas y la muy escasa de los labriegos, pescadores, artesanos, obreros manuales y funcionarios, población a extinguir. Jaume, dueño de una cadena de hoteles y otra de prostíbulos, fulguraba: "¡Y a cambio recibo lo mismo que tú! ¿Cuánto me cuesta la autopista, cuánto me cuesta un sello? ¡Lo mismo que a ti, pero tú pagas veinte veces menos que yo!".

Le agradecí su solidaridad y traté de escapar a tanto entusiasmo, pero no iba a ser fácil. Desde el colegio le había estado yo sermoneando con mi marxismo prehistórico y ahora se tomaba la revancha. Insistió:

"¿Y mi barrio? Durante años he visto cómo el dinero del Ayuntamiento se iba a los barrios pobres. Los han saneado, urbanizado, modernizado. ¡Tienen incluso bibliotecas y colegios! Pero en Pedralbes, donde vivimos quienes más aportamos, ¡ni un monumento a Cambó, nada, no han hecho absolutamente nada! ¿Te parece justo? Los que más pagamos para el bienestar común somos los que menos recibimos a cambio. ¿Quieres un habano?"

Acepté el cigarro y de nuevo le di las gracias humildemente por su largueza, su desprendimiento, su generosidad, su capacidad de sacrificio, le dije cómo admiraba el método científico que utilizaba para hacer trabajar a los demás por muy poco dinero y así contribuir más solidariamente a Hacienda. Luego, avergonzado, traté de escapar. No hubo modo. Se acercó para encenderme el puro con su teléfono biónico y me guiñó un ojo.

"Y eso que sólo declaro una parte ridícula. Si hiciera una declaración verdadera, besarías la tierra que piso". Plegó la nube, volvió al Ferrari y salió disparado agitando el puro. Me sentí asquerosamente egoísta...

Artículo publicado en: El Periódico, 19 de julio de 2008. 26/07/2008 - Félix de Azua, EL PERIÓDICO

lunes, julio 07, 2008

Española


"Yo siempre lo he dicho. Pese a quien pese, yo soy española de pura cepa"
"Siempre nos decían a mi hermano y a mí: no os olvidéis nunca que España es una nación a la que todos pertenecemos y hay muchas lenguas, pero la lengua de España es la española y, si además tenéis alguna otra, es ideal ser bilingüe. Y tenían razón"

domingo, junio 22, 2008

Cierran Radio Unión Cataluña


...por no atenerse a los "criterios de fomento del habla catalana"

Mas info:
Radio Unión Cataluña
Europa Press
TodoDream
El Periódico de Extremadura

sábado, junio 21, 2008

El Infierno Vasco

Huyendo del asesinato, la extorsión, el aislamiento social o de las imposiciones lingüísticas, decenas de miles de familias vascas no nacionalistas han abandonado el País Vasco en los últimos treinta años.

Rodado entre 2005 y 2008, “El infierno vasco” es un recorrido por las experiencias de un buen número de ciudadanos vascos que optaron por el éxodo a lugares más seguros y con mejores condiciones democráticas.

“El infierno vasco” es un documental de 105 minutos dirigido por Iñaki Arteta cuyo montaje definitivo se ha concluido este mes de marzo.

En estos momentos se está en proceso de búsqueda de distribuidor que permita un estreno en salas comerciales.

http://www.elinfiernovasco.com/

viernes, junio 13, 2008

No hay nada como la sutileza


"Hi ha colonitzadors que es pensen que els seus drets individuals poden passar per sobre els drets col·lectius de tot un poble"
Catalunya Acció (miembro de subvenciónacionalistatotal)

viernes, junio 06, 2008

Los diputados "socialistas" abuchean a Rosa Díez por pedir libertad



¡Gracias koliseo40!

jueves, mayo 22, 2008

Nuestro moderno sistema feudal


Cuando el buen sentido deja paso al disparate
Artículo de ALBERT BOADELLA.
Publicado en el diario El Mundo el jueves 22 de mayo de 2008

lunes, mayo 19, 2008

Zapatero es un neoliberal con cuatro brochazos progres


Entrevista a Julio Anguita en el periódico 20 minutos
JUAN CARLOS ESCUDIER. 12.05.2008

viernes, mayo 16, 2008

Las ocultas vacas locas


EL CONSELLER DE AGRICULTURA, JOAQUÍN LLENA, OCULTÓ UN FOCO DE ENCEFALOPATÍA ESPONGIFORME BOVINA (EL MAL DE LAS VACAS LOCAS) EN LÉRIDA.

Ampliar información

jueves, mayo 15, 2008

Montserrat Tura defiende la prisión para "Franki"

La consejera de Justicia, Montserra Tura, ha justificado la prisión de Franki en una entrevista para "El mon a RAC 1". Tura ha preguntado que pasaría "si tuviéramos un skin de ideología ultra que hubiera agredido dos Mossos d'Esquadra y hubiera rasgado una bandera catalana, o la hubiera quemado, ¿ También estaríamos diciendo que es excesivo?".
Lógico

domingo, mayo 11, 2008

Lógicamente


Carod quiere un ejército catalán

El conseller de la Vicepresidència y presidente de ERC, Josep Lluís Carod-Rovira, manifestó ayer que, en el marco de la independencia de Catalunya que reivindica para el año 2014, es partidario de que la Generalitat se dote de unas fuerzas armadas. "Creo que deberíamos tener, no un ejército tradicional, sino una defensa nacional en el marco europeo", señaló en Catalunya Ràdio. El político independentista añadió que Catalunya debería tener un ejército "como tienen todos los países de la Unión Europea". Carod hizo el comentario al hablar de su libro 2014,en el que plantea una "hoja de ruta" para que Catalunya se independice de España ese año con una declaración unilateral del Parlament. Según dijo, la secesión se sometería, o no, a referéndum y se negociaría la ruptura con España. "Y si no se quiere ir de buen rollo - comentó- hay que imponer el derecho internacional". ...

La Vanguardia

miércoles, abril 30, 2008

Conferencia de Prensa por un Congreso Extraordinario

Rueda de prensa celebrada el 29-04-2008, convocada por Antonio Robles y José Domingo para anunciar el comienzo de la recogida de firmas destinada a la celebración de un Congreso Extraordinario.

Primera parte:



Segunda
parte:


Más información: Por un congreso extraordinario.

sábado, abril 26, 2008

El desdén (Arcadi Espada)

Qué vergüenza. Descubro que no hay una calle dedicada a Galdós en Gerona. Ningún otro escritor ha puesto, como él, a la ciudad en el mapa del mito. El Episodio dedicado al sitio de los franceses, tremebundo y emocionante, pintura negra de los horrores de la guerra, es de los mejores que escribió. Luego remachó el clavo con una obra de teatro, concisamente titulada Gerona.

Artículo completo:
arcadiespada.es

Jean François Botrel
Benito Pérez Galdós ¿escritor nacional?

miércoles, abril 23, 2008

GUERRA AL FRANCÉS

Cuando el 2 de Mayo un desconocido cerrajero llamado Blas Molina gritó en la madrileña Plaza de Oriente "¡¡que se los llevan!!" (los últimos Borbones), desencadenó algo más que una revuelta ciudadana frente al insoportable invasor francés.
...
¿por qué nadie se acordó siquiera de las muy "democráticas y populares" Cortes aragonesas, valencianas o catalanas abrogadas menos de 100 años antes por Felipe V?, ¿por qué en Cataluña esa edénica Diputación del General o "Generalitat" no reapareció pujante entre los clamores de los victoriosos migueletes y somatenes insurrectos?

...
¿y por qué los lugares de mayor resistencia guerrillera (por aquel rey, aquella religión y aquella nación española) fueron precisamente Cataluña, el País Vasco y Navarra?

...
¿y por qué hoy el referente nacional en Cataluña sea Rafael de Casanovas, herido en el sitio de Barcelona en 1714 (y que concluyó apaciblemente sus días respetado en vida y hacienda como abogado en Sant Boi de LLobregat), y no Salvador Aulet, Juan Massana, Joaquín Pou, Juan Gallifa, José Navarro, Julián Portet, Pedro Lastortras y Pedro Más (que también murieron en 1809 por las libertades de Cataluña que eran las de toda España), cuyos nombres en estos días nadie recuerda ni quiere recordar?
...

Texto completo en LibertadDigital

NOTA: Este texto es el prólogo de JAVIER NART al libro de RODOLFO G. DE BARTHÈLEMY GUERRA AL FRANCÉS, publicado por la editorial Akrón.

lunes, abril 21, 2008

DERECHOS Y SÍMBOLOS


Antonio Robles
El Mundo, 20-04-2008

Paradójico. Nunca hemos tenido una sociedad catalana tan aseada en formas democráticas, pero nunca tampoco, tan excluyente. Educados somos un rato; consecuentes, lo imprescindible para que la apariencia sea rentable. La senyera hasta en la sopa, la española en la lavandería.

El pasado 4 de abril, se inauguró en Berlin la primera Delegación catalana en el exterior. El vicepresidente del Govern, Carod Rovira la presidió con ademanes de un jefe de Estado. Habló de relaciones internacionales entre “Cataluña” y “Alemania”. Nada nuevo. Y como valor simbólico, la bandera catalana en solitario. La eterna voluntad de ser.

El diputado de C’s, Pepe Domingo, que junto a otros representantes del Parlamento de Cataluña y Ayuntamientos se había desplazado para la ocasión recriminó a Carod Rovira la ausencia de la bandera española y se negó a figurar en la foto del acto en protesta por la ilegalidad. Su gesto fue ridiculizado por un representante de ERC con la gracia esa de: “la bandera española está en la tintorería”. Nadie de la delegación le arropó ni le entendió. O lo entendió demasiado y por eso calló.

Se incumplía una vez más el mandato del artículo 3 de la ley 39/1981, de 28 de octubre, por el cual “La bandera de España deberá ondear en el exterior y ocupar el lugar preferente en el interior de todos los edificios y establecimientos de la Administración central, institucional, autonómica, provincial o insular y municipal del Estado”, mandato legal que ha sido ratificado en sentencia de la Sala de lo Contencioso Administrativo del Tribunal Supremo, de fecha 24/7/2007.

Cuatro días después partíamos otra delegación del Parlamento hacia Marruecos. La comisión de Agricultura, Acción rural y Alimentación, la formábamos 9 parlamentarios y una persona de protocolo. El Conseller de Agricultura, Joaquin Llena, el vicepresidente Sr. Carod Rovira y el presidente José Montilla iban por separado. Los empresarios del ramo, también. Al facturar las maletas en el aeropuerto del Prat, me di cuenta que todas ellas llevaban un lazo muy visible en el asidero. Era la bandera catalana.

Lo que les voy a contar a partir de aquí es más propio de niños de primaria que de personas adultas, pero venzo el ridículo del caso, porque estos juegos símbólicos se han convertido en ejes fundamentales de la política catalana.

Pronto me invitaron a sumarme a la identificación patriótica. Educadamente decliné. La presión fue en aumento en el aeropuerto de Casablanca. La espera en la cinta de equipaje ya fue acaso. Con buen rollito, pero acoso. Me seguí resistiendo. Me dieron incluso argumentos razonables: “la identificación del equipaje del grupo nos ayuda a controlarlo mejor”. Y entré al trapo: “Si la identificación es tan neutra, ¿cuántos de vosotros hubierais accedido a poner el lazito si hubiera sido la bandera española? La impertinencia me convirtió a sus ojos en la cabra de la legión. Tan interiorizado tienen el rechazo al símbolo constitucional español por excelencia, que el propio argumento sólo les inspiró condescendencia hacia mí. Ni siquiera se les ocurrió por qué me negaba a poner la senyera o si tal rechazo, lo era a su sectarismo con la española. Llovía sobre mojado. El gesto de mi compañero en Berlín, estaba inspirado en la defensa de los derechos constitucionales que la presencia de la bandera española representa, y su queja iba contra el soberanismo particular que imponía el vicepresidente de ERC, cuando su cargo le obliga a representar a todos los catalanes. Pero todo eso me era imposible trasladarlo a quienes consideran a la bandera española como la expresión del colonialismo español.

El primer acto del día siguiente en Casablanca reunía a más de cien empresarios catalanes y marroquíes con la presencia del presidente y vicepresidente de Cataluña, el conseller de agricultura, el embajador español, el ministro de economía marroquí, otras autoridades y el conseller de Comercio, Turismo y Consumo, Josep . Huguet, de ERC. La primera en la frente; empezó éste marcando territorio soberanista con el anuncio, que ya había hecho la semana anterior en un encuentro empresarial marroquí/catalán en Barcelona, de la conmemoración el próximo año, de los cien años del ataque con armas químicas del ejército español al Rif marroquí. El conseller independentista quiso dejar claro que los catalanes no participaron de ese genocidio ni tienen esa mentalidad. Hubo aplausos. Ahora no era la senyera, era la demagogia desnuda de un representante del Govern catalán desenterrando muertos y guerras para dejar claro que Cataluña es pacífica y amiga de Marruecos, pero no España. El embajador español ni pestañeó. En la mesa donde me encontraba, había un centro con tres banderas, la marroquí, la española y la senyera. A la española la habían arriado alguno de mis compañeros diputados. Yo la puse en su lugar. Nuevas críticas en clave lúdico, pero escarnio al fin.

A la mañana siguiente, desde la ventana de la habitación del Hilton de Rabat me di cuenta que en sus altos mástiles de entrada, ondeaban 26 banderas, también la catalana; pero no la española. Esa misma mañana pedí a protocolo una senyera. Bajé a recepción, pedí unas tijeras, doblé la cinta con la senyera por la mitad y la corté. Hice un lazo en un lado del asa de la maleta con una de las mitades y con la otra mitad recorté dos franjas rojas para sacar de ella una española y la puse en el otro extremo del asa. Me sentí ridículo al arrastrar una maleta con dos banderas atadas a su asa, ya que nunca fueron santo de mi devoción estos chances simbólicos, pero he empezado a comprender que estos símbolos representan derechos y cuando alguno de ellos se arría, se eliminan también los derechos que amparan. (“Esos trapos llamadas banderas”)

El resto del viaje fue un auténtico calvario para que algunos de mis compañeros diputados no me la desataran o quemaran con el mechero. Todo de buen royo, pero de buen royo defendí hasta el final del viaje los derechos constitucionales que amparan ambos símbolos. Senyera y española llegaron intactas a Barcelona.

Esa misma mañana, nos recibía la comisión de agricultura en el Parlamento marroquí. Presidían la reunión dos banderas inmensas, la marroquí y la catalana. Al final de mi intervención y después de haber agotado mi tiempo en la industria de energías renovables le dije desenfadadamente a quien presidía la delegación marroquí, M.Chafik Rachadi: “Les estamos muy agradecidos por la deferencia de presidir esta reunión nuestra bandera catalana junto a la marroquí, pero me sorprende la ausencia de la bandera española”. Los marroquís recibieron el comentario cómplices y risueños, mientras nuestro presidente Sr. Grau, salía al paso raudo para aclarar que en Cataluña somos muy plurales.

Al salir de la reunión, el representante de ERC, Miquel Carrillo me afeaba la conducta con malas pulgas. Le corté, no estaba dispuesto a que me impusiera lo que debía o no debía sentir, pensar o decir como representante electo de Cataluña.

Puede parecer ridícula esta pequeña escaramuza de símbolos, pero a veces uno no sabe a ciencia cierta si los muchos millones gastados por los eventos de nuestras delegaciones al exterior son para estrechar relaciones comerciales o para vender la nación catalana. (Recuerden cuando Carod Rovira se negó a participar en un acto en Israel hasta que no retiraron la bandera española, o el montaje de la Feria del Libro de Frankfurt). Ese, creo, es el verdadero negocia de la vicepresidencia que preside Carod Rovira, al menos ellos viven de él.

Antonio Robles, Diputado de C’s en el Parlamento de Cataluña.

jueves, abril 10, 2008

Del márqueting a la cosmética


Del márqueting político a la cosmética política.
De ahora en adelante, las cosas serán más difíciles.

Ya desde el inicio de la pasada legislatura tenía yo la sensación de un “deja vu” con las primeras actuaciones del Presidente Rodríguez.

Sectarismo, utilización del franquismo como coartada legitimadora, izquierda “decorativa”, “demonización” del adversario...( esto último no se nota ya que el adversario en este caso es el PP (que como todo el mundo sabe, se merece esto y mas)), pactos del Tinell, etc.

El PSOE cada vez se iba pareciendo mas al PSC: prototipo de partido de políticos profesionales, con una ideología cosmética a base de lo “políticamente correcto” y casta profesional que se reparte poder y dinero. La primera regla es “todo vale” y la segunda y siguientes nos remiten a la primera.

Tras las elecciones del 9 de marzo de 2008, desde los grupos de comunicación en el poder se empieza la campaña:

Mensajes:

“Los nacionalistas comienzan su etapa de decadencia”

" Rodríguez ha vencido al nacionalismo y España comienza una nueva etapa.”

Copiando descaradamente al PSC en su papel de anestésico social para imponer su proyecto de confederación de los “pueblos de España”.

Mi opinión:

Yo creo que han notado el hartazgo de la población ante el recorte de libertades producido por los distintos nacionalismos españoles (catalán, vasco, gallego, etc.) y ante lo obsceno de su carácter reaccionario, a pesar de la propaganda sistemática que dura ya muchos años.

En este sentido no es lo de menos el papel de C’s primero y de UpyD después como conciencia civil y democrática de la adormecida sociedad española.

Se trata pues de otra media “cosmética”: tranquilizar a la población por medio del PSOE y sus franquicias locales para que llega a pensar que “no llegarán tan lejos” (frase tantas veces desmentida por los hechos en el País Vasco o Cataluña), a la vez que España se reconstruye y se transforma en una confederación estatal.

Esta estrategia ha dado muy buenos frutos en Cataluña, con una implantación social importantísima del ya famoso “síndrome de Estocolmo[1]” en la población que se siente española, por lo que es de suponer que esta mentira “tiene las patas muy largas”.

Aquí es donde entran formaciones como C’s y UpyD que conocen, porque la han sufrido y sufren esta estrategia “liberticida” (si se me permite la utilización de este vocablo © FJL)



[1] El síndrome de Estocolmo es un estado psicológico en el que la víctima de secuestro, o persona detenida contra su propia voluntad, desarrolla una relación de complicidad con su secuestrador. En ocasiones, los prisioneros pueden acabar ayudando a los captores a alcanzar sus fines o evadir a la policía.

sábado, marzo 29, 2008

La Memoria Histórica sin Andreu Nin


"Barcelona tiene, también, un “déficit historic i un deure pendent” con las víctimas de las checas. Muchas de ellas lo fueron por el simple hecho de ir a misa o de ser anarquistas"

"Para que nunca más TV3 se refiera a “Terra Lliure” como una simple “organización armada”. Para eso sirve la historia ¿no?"

Manuel Trallero, Checas: ¿cuándo?

La Vanguardia

“Continuo reclamant que alguns dels que són al govern de Catalunya demanin perdó pel que van fer els seus partits”

Tot el procés del memorial democràtic de Catalunya és un pur exercici de sectarisme dels hereus del comunisme. I és un error, un gravíssim error que els socialistes i el president Montilla hagin permès al conseller Saura arribar tan lluny com ha arribat. "


Durán reclama a Saura que pida perdón por los crímenes del PSUC

jueves, marzo 20, 2008

Embajador en el extranjero

martes, marzo 18, 2008

El infierno vasco




Dossier


sábado, marzo 15, 2008

Rosa Díez y Ruiz-Gallardón


Con este título publica el diario EL PAÍS la carta al director destacada en su edición del sábado 15 de marzo de 2008.

TEXTO:

No por anunciada y esperada, la llegada de Rosa Díez al Congreso de los Diputados supone una novedad, pues desde la desaparición del CDS no había entrado en la política española el aire siempre fresco de un nuevo partido de corte centrista (ya se verá si más a la derecha o a la izquierda), aunque en el caso de PUyD, también antinacionalista.

Ahora bien, difícil será confiar en el proclamado distanciamiento de este nuevo partido respecto del PP, pues hay que convenir en que sin la propaganda gratuita que le ha hecho la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, a Rosa Díez, llevándola como contertulia semanal a Telemadrid, no creo que UPyD hubiera alcanzado ese diputado. Y estos favores terminan pagándose. Así que ya veremos a cambio de qué seguirá teniendo Rosa Díez cobertura en Telemadrid.

Todo dependerá de la proyección que alcance este nuevo partido en la sociedad. Sin embargo, ¿se resistirá Albereto Ruiz-Gallardón a convencer a Rosa Díez para que se presenten a las elecciones municipales y autonómicas y, después, presentarse él mismo como número dos de UPyD por Madrid en las próximas legislativas de 2008? Porque en el PP parece que ya está todo el pescado vendido y más en Madrid.-Francí Xavier Muñoz Sánchez. Madrid.

viernes, marzo 14, 2008

El concejal de CUP en Mataró no condena el último atentado de ETA





La agrupación de Ciudadanos del Maresme ha denunciado que " todos los grupos municipales del Ayuntamiento de Mataró han dado apoyo a un manifiesto donde condenaban unánimemente el atentado de Isaías Carrasco en Mondragón menos el Regidor que la CUP obtuvo en las pasadas elecciones Municipales (Xavier Safont Trias)".

e-noticies

Según la CUP esta formación rechaza la violencia y quiere la paz, mientras que todos los demás optan por la "represión".

CUP

Texto rechazado por la CUP:
14/03/08

L’Ajuntament condemna l’assassinat de l’exregidor socialista Isaías Carrasco per la banda terrorista ETA

El Ple municipal del 13 de març va aprovar una proposta de resolució presentada pels grups municipals del PSC, ICV-EUiA, ERC, CiU i PPC de condemna a l'assassinat d'Isaías Carrasco per la banda terrorista ETA. El grup municipal de la CUP es va abstenir.

El text íntegre de la resolució és el següent:

"Amb motiu del recent assassinat de l'exregidor socialista basc Isaías Carrasco a Mondragón-Arrasate, el passat dia 7, proposem l'adopció dels següents acords:
  1. L'Ajuntament de Mataró condemna enèrgicament el brutal assassinat d'Isaías Carrasco i vol expressar, a banda del més sentit condol, suport i solidaritat a la seva família i als membres del Partit Socialista d'Euskadi.
  2. Fent-se ressò de la indignació dels ciutadans de Mataró, en aquests moments en què el terrorisme interfereix en la vida dels ciutadans, l'Ajuntament expressa una vegada més la necessitat d'una acció unitària de tots els demòcrates contra el terrorisme i la violència.
  3. L'Ajuntament demana la unitat i el treball conjunt de tots els demòcrates, que és la millor manera de continuar lluitant per acabar definitivament la barbàrie terrorista. Execrables atemptats com el del passat dia 7 no ens poden fer defallir en aquesta lluita, ans tot el contrari.
  4. El Consistori mostra el suport a les institucions democràtiques i a la tasca que estan desenvolupant els Cossos i Forces de Seguretat de l'Estat en la seva lluita contra ETA.
  5. Trametre aquests acords al Govern espanyol, al Govern basc i a l'Ajuntament de Mondragón-Arrasate."

miércoles, marzo 12, 2008

Por la boca muere el pez


Se responsabiliza de los resultados propios a la señora Bipolarización y al señor Voto Útil.

Artículo de Xavier Antich publicado en La Vanguardia del 12 de marzo de 2008.

viernes, marzo 07, 2008

¿Indeciso? II



La Generalidad de Cataluña, por medio del Instituto Catalán de la Mujer, ha editado un cartel publicitario, para conmemorar el Día Internacional de la Mujer, en 25 lenguas entres les cuales no figura el español.



Tripartit 2.0
Rodríguez está mas de acuerdo:

miércoles, marzo 05, 2008

¿Indeciso?



martes, marzo 04, 2008

De Génova a Ferraz

domingo, marzo 02, 2008

Manual del ciudadano caliente


Entrevista del candidato por Ciudadanos a la Presidencia de la Junta de Andalucía, Antonio Venceslá en el programa “La Brújula” de Onda Cero.

Ciudadanocritico
Test

jueves, febrero 28, 2008

La opción de la izquierda

"Apoyamos y llamamos a apoyar sin reservas a UPD y Ciudadanos por su resuelta defensa de la unidad de España desde posiciones de izquierda y por su propuesta de transformaciones políticas democráticas, requisito indispensable para poder abordar cualquier cambio real en el país En medio del carrusel de ofertas electorales que vivimos estos días, la verdadera disyuntiva que presentan las elecciones del próximo 9 de marzo se resume de una forma sencilla. Votar “más de lo mismo” o apostar sin reservas por las candidaturas de renovación democrática que ofrecen UPD (el nuevo partido creado por Rosa Díez y Fernando Savater) y Ciudadanos-Partido de la Ciudadanía".

Unificación Comunista de España

martes, febrero 26, 2008

Noismos



http://www.noismos.com/

sábado, febrero 23, 2008

El fascismo en la actualidad I


El fascismo, o Godzilla en alpargatas
FÉLIX De Azúa

El asunto de la semana han sido las múltiples agresiones contra candidatos a las elecciones, llevados a cabo por grupos de hombres y mujeres fascistas que los medios de persuasión se empeñan en llamar "universitarios". Las agresiones estaban bien calculadas: Catalunya, Madrid y Galicia. Del País Vasco no hace falta decir nada. Allí el fascismo es endémico. Por primera vez, sin embargo, da la impresión de que algunos nacionalistas han comenzado a percatarse del monstruo que han creado, una Godzilla ataviada con el traje de coros y danzas. Por lo menos en Catalunya es la primera vez que las condenas oficiales tienen alguna credibilidad y se difunden un poquito. Nada contundente, sin duda, pero ya no es la sonrisita del colega.
Las escuadras han ido creciendo gracias a la impunidad con la que han actuado hasta ahora y recuerdan poderosamente a aquellos grupos de Defensa Universitaria que se dedicaban a partirle la cara a los estudiantes más o menos de izquierdas. Como ellos, los fascistas actuales son de familia acomodada, se amparan en la patria y la bandera, son los perros guardianes de la oligarquía local y gozan de línea directa con las autoridades. Muchos son parientes de los mandos en plaza, caciques regionales que ya no usan correajes sino chequeras. Todos ellos viven del Régimen y se les paga al contado. Sin embargo, a diferencia de los de Defensa Universitaria a cuyos mandos identificaron unos pocos periodistas valientes con riesgo de sus vidas, no verán ustedes una sola identificación de los actuales paramilitares. Es más: actúan a cara descubierta, persuadidos de que no corren el más mínimo peligro mientras su familia controle los parlamentos autonómicos.
Tal es la diferencia entre el franquismo y el peronismo. Los franquistas sudaban al pensar en la izquierda. El peronismo ni siquiera hubo de preocuparse por semejante trivialidad. La izquierda, simplemente, no existía porque (decían los peronistas) la izquierda eran ellos. Por la misma razón nuestros fascistas osan llamar "fachas" a sus víctimas: la izquierda (dicen) son ellos.

Publicado en El Periódico de Cataluña el 23 de febrero de 2008


Criterio
Tolerancia

lunes, febrero 18, 2008

El Parlamento Regional contra la libertad lingüística

Artistas pro ZP no rodarán un filme contra ETA


Artistas españoles que apoyan al presidente del Gobierno se han negado a colaborar en una película del director vasco Iñaki Arteta que relata el sufrimiento de los amenazados por ETA. Los miembros de la plataforma PAZ han esgrimido que carecen de tiempo o que tienen otros compromisos que les impiden dedicar unas horas a esta producción contra el terrorismo. En la imagen, los miembros de la citada plataforma.

Asimismo, las fuentes consultadas indicaron que, como ya sucedió con "Trece entre mil", Arteta ha encontrado dificultades para financiar "El infierno vasco". En concreto, el Ministerio de Cultura le ha denegado en los tres últimos años una subvención, aunque el director sí ha conseguido ayuda de alguna comunidad autónoma.

Artículo completo El imparcial

sábado, febrero 16, 2008

Negociación con los terroristas NO


Carlos Sobera entrevistado por Albert Om en "el club" de TV3. En el minuto 2:18 a la pregunta trampa contesta claramente: NEGOCIACIÓN NO.

viernes, febrero 15, 2008

C's - Manifestación por la enseñanza pública


Militantes de C's, entre los que se encontraba el diputado Antonio Robles, acudieron el 14/02/2008 a la manifestación contra la "Llei d'Educació de Catlunya. Los motivos de nuestra adhesión son:

  1. C's defiende el control por parte del Estado de las competencias educativas .Por tanto no estamos de acuerdo con la mal denominada "ley de país" que desvertebra el sistema educativo catalán del español.
  2. Esta ley no aporta ningún factor de mejora en la cohesión social. Al contrario, con el pretexto de aumentar la autonomía de los centros, se favorece la desigualdad educativa y social.
  3. Rechazamos una ley que responsabiliza exclusivamente al profesorado del fracaso escolar.
  4. Asimismo, la ley desregulariza la situación laboral del profesorado y lo instala en la precariedad.
  5. Denunciamos la actitud de aquellos sindicatos (CCOO, UGT) que después de haber firmado el "Pacte Nacional per a l'Educació" ahora, de una forma oportunista, critican una ley que desarrolla las directrices de dicho pacto.

jueves, febrero 14, 2008

Nos conviene que haya tensión



Tras haber cerrado la emisión de la charla, ya de pie y con los cámaras, técnicos y fotógrafos moviéndose por el plató, Gabilondo hace a Zapatero una pregunta que durante los más de 60 minutos de charla previa no formuló: "¿Qué pinta tienen los sondeos que tenéis?". "Bien, sin problemas, lo que pasa es que nos conviene que haya tensión",

“Becarios imberbes”
“En Noticias Cuatro no concedimos ni concedemos la menor importancia (a las palabras de Zapatero). Bien es verdad que nosotros, los becarios imberbes, no tenemos la profundidad de mirada de algunos colegas, que son capaces de ver crecer la hierba, incluso la que no hay”, dijo Iñaki Gabilondo.

La jarpá
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